segunda-feira, 2 de novembro de 2009

CONFIRA, LEIA E NOS AJUDE A MELHORAR

Plano de Trabalho Docente: Ensino Religioso / Sociologia / Filosofia
Eixo Temático: O universo simbólico e religioso – uma historia das religiões da África ao Brasil.
Objetivos Gerais:
- Compreender as origens do universo e da humanidade através dos mitos oriundos das tradições yorubanas.
- Desmistificar idéias preconceituosas acerca das religiosidades africana e afro descxendente.
- Entender a religião como um fenômeno cultural e social construído simbolicamente no seio de cada grupo.
- Partindo-se de uma perspectiva holística processo educacional desenvolvido nos Estabelecimentos Estaduais de Ensino Público, tem-se priorizado a formação integral do cidadão, destacando-se a religiosidade num contexto multicultural, respeitando-se a diversidade de suas manifestações.
- Que o aluno reconstrua sua visão de mundo e passe a compreender a diversidade religiosa, transformando assim velhas e preconceituosas visões em vivencias mais harmoniosas e maior respeito a alteridade, tudo baseado num conhecimento racional que leve a entender a religião como um mecanismo de ligação do homem com algo superior e, que sendo uma representação depende do grupo social que a elabore.
Objetivos específicos:
- Construir uma visão de que diferenças não querem exatamente dizer oposições e que a diversidade não deve gerar conflitos e estranhamentos.
- A liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber.
- princípios da cidadania e do entendimento do outro. O conhecimento religioso não deve ser um aglomerado de conteúdos que visam evangelizar ou procurar seguidores de doutrinas, nem associado à imposição de dogmas, rituais ou orações, mas um caminho a mais para o saber sobre as sociedades humanas e sobre si mesmo.
- enfatizar o respeito pelo outro, o trabalho com aqueles que se encontram em situação de exclusão social, promovendo formas voluntárias e autônomas de participação e levando a um compromisso com as questões sociais e a uma possibilidade de intervenção: tais práticas são caminhos viáveis para a promoção da cidadania.
- promover o reconhecimento daquilo que diferencia grupos sociais e estilos de vida, sem quaisquer formas de discriminação ou hierarquização dos mesmos. Com o auxílio de outros campos de produção de conhecimento - história, antropologia, geografia, sociologia, literatura e arte, entre outros, pode-se combater o estranhamento tão freqüente em relação às práticas culturais diferentes, uma vez que a promoção deste conhecimento é condição determinante para o combate à ignorância e aos preconceitos dela resultantes.
- Levar o aluno a reconhecer o universo simbólico com algo construído socialmente e culturalmente.
Trabalho com conteúdos por serie do Ensino Fundamental:
5ª. Série:
- as diferentes manifestações do sagrado na esfera social, suas implicações humanas e de relações entre os indivíduos.
- formação cidadã e tomada de consciência diante da necessidade atual de superação da barbárie.
- manter um dialogo com as demais ciências e crenças religiosas, ter capacidade de refletir e analisar a realidade é fundamental., assim como ter uma dimensão ecumênica e inter- religiosa.
- educar para os valores humanos, para a cidadania, para a ética.
- resgatar os valores humanos e religiosos que vem sido esquecidos pela escola, pela família, pela sociedade e pelo ser humano. A escola por sua vez deve ser um lugar onde devemos viver esses valores, tais como a cidadania, a solidariedade, o respeito, a confiança, a honestidade, a humildade, a amizade, entre outros, a escola deve ser um lugar de paz e tranqüilidade, onde o conhecimento e a educação seja um prazer.
- O que são mitos de criação? ( cosmogamias )
- As religiões afro brasileiras e os mitos de criação.
- A criação do mundo.
- A criação dos homens.
- O significado dos mitos.
- possibilitar esclarecimentos sobre o direito à diferença na construção de estruturas religiosas que têm na liberdade o seu valor inalienável.
6ª. Série:
- discussão e reflexão dos alunos, sobre a identificação, o entendimento, o conhecimento e a aprendizagem em relação as diferentes manifestações do sagrado na sociedade, favorecendo a amplitude e o fomento ao respeito e reconhecimento da diversidade cultural, repudiando o preconceito e discriminações diante das especificidades de diferentes expressões cultural-religiosas, de direito constitucional de todo cidadão brasileiro.
- Religiões de matrizes africanas e suas referencias no Brasil.
- A mitologia africana e suas interpretações.
- A religiosidade dos negros nos tempos coloniais e o sicretismo religioso.
- Relações entre religião e cultura no processo de relação entre africanidades e brasilidades.
- analisar o papel das tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e manifestações socioculturais.
7ª. Série:
- as relações étnico-raciais no Brasil
- o sagrado e suas diferentes manifestações no coletivo, relacionando-se aos diferentes fenômenos religiosos existentes contextualiza o universo cultural dos indivíduos e possibilita que os indivíduos-cidadãos possam conhecer e refletir sobre a diversidade religiosa posta diante de todos.
- articulação entre passado, presente e futuro no âmbito de experiências, construções e pensamentos produzidos em diferentes circunstâncias e realidades do povo negro.
- facilitar a compreensão do significado das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas.
- dialogar sobre a falta de respeito com o ser humano na sociedade, os valores morais estão sendo deixados de lado, pois só encontraremos através de temas relacionados na educação religiosa.
- A coesão social e a liberdade individual, como a religião e a ciência, acham-se num estado de conflito ou difícil compromisso durante todo este período.
- relações sociais, organização das sociedades, transformações, regras e leis que regem o complexo social. Além de fixar o conceito de indivíduo em um Estar Social.
- debate entre Sociedade e Religião.
- reconhecimento e valorização da identidade, história e cultura dos afro-brasileiros, garantia de seus direitos de cidadãos, reconhecimento e igual valorização das raízes africanas da nação brasileira
8ª. Série:
- reflexão diante dos fenômenos religiosos sociais da comunidade; a liberdade de expressão como direito constitucional de todo cidadão brasileiro; o reconhecimento das diferentes manifestações do sagrado como patrimônio cultural; a função social da escola e a mediação entre o conhecimento científico construído pela humanidade.
- Ética – moral e valores, bem e mal, liberdade e responsabilidade.
- Razão e existência(corporeidade, sexualidade, amor, irracionalismo, vida e morte).
- Ciência/razão (teoria do conhecimento, senso comum, inatismo e empirismo).
- Política e cidadania (formas de poder – democracia e totalitarismo).
- Traduzir os conhecimentos sobre a pessoa, a sociedade, a economia, as práticas sociais e culturais em condutas de indagação, indignação, análise, problematização e protagonismo diante de situações novas, problemas ou questões da vida pessoal, social, política, econômica e cultural.
- a questão da liberdade deve ser trabalhada de modo que o jovem possa entendê-la como sendo o equilíbrio entre o direito e o dever, pois já é sabido que direitos sem deveres é loucura e deveres sem direitos é servidão.
- organizações negras, incluindo a história dos quilombos, a começar pelo de Palmares, e de remanescentes de quilombos, que têm contribuído para o desenvolvimento de comunidades, bairros, localidades, municípios, regiões.
- O 13 de maio, Dia Nacional de Luta contra o Racismo, será tratado como o dia de denúncia das repercussões das políticas de eliminação física e simbólica da população afro-brasileira no pós-abolição, e de divulgação dos significados da Lei áurea para os negros. No 20 de novembro será celebrado o Dia Nacional da Consciência Negra, entendendo-se consciência negra nos termos explicitados anteriormente neste parecer. Entre outras datas de significado histórico e político deverá ser assinalado o 21 de março, Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial.
- ao papel dos anciãos e dos griots como guardiãos da memória histórica; - à história da ancestralidade e religiosidade africana.
- Cultura Afro-Brasileira destacada no jeito próprio de ser, viver e pensar dos afro-brasileiros manifestados em diversos aspectos.
METODOLOGIAS:
- Aulas expositivas sobre o tema.
- Pesquisas extra-classes em varias fontes.
- Trabalhos com vídeos sobre religiões, cultura africana e afro descendente.

Avaliações:
- Analises de crenças e mitos africanos e afro brasileiros.
- Produção de trabalhos escritos, relatórios de vídeos e relatórios de filmes.
- Avaliações oralmente sobre a assimilação ou não do conteúdo com realizações de seminários e debates.
- Produção de desenhos e representações de mitos de criação nas mais variadas culturas.
- Avaliação continuada, valorizando todas as atividades do aluno.
Elaboração: Profº. Alexandre de Moraes
Revisão e colaboração: Prof. César Eduardo Pinheiro

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